أكتوبر 2021

قصيدة في مدح بعض شعراء الملحون بالجلفة

خالدي محمد أبو مروة نسميكم باسم السبوعه كي تطعن وللاّ طيوره خيطت فرڤت لوطان وللاّ بحور وموجها لابا يركٌن كل ضفيره رافده للشط لسان وللاّ حرب وعمّت فالبر الشن ربحتها قياد من البديٌه شجعان بلخيري والخير فالطاهر باين ذراعي ليمٌن كي نڤابل عز وشان مسعد والدلدول للعربي قاطن تفوال الخيرات مشماش ورمان ومحمد ذاك الحبيب اللي باين قدوري في عاهدو وافي يمتان ازنينه سكانها من …

 37 المشاهدات

للشاعر عيسى بن ناجي/ أبيات من قصيدة “الدنيا”

بلخيري الطاهر بن سعد يصبح طايح ذا الغمام إنوّينا *** لوح بعينك شوف معلم ما تراه  فات الحال و راحت عباد الڨمنة *** وتفرّڨ ذالسوق قع اسوڨناه يا سعد اللي فاز قدوة بالجنة *** وراح مسامح ما ادّاش ذنوب معاه اُو يا ويح اللي راه لسع يتمنى *** في ذا الدنيا الفانية قامق تلڨاه ما سلّك ما صام لا فرض وسنة *** ما صلى ما …

 39 المشاهدات,  2 شوهد اليوم

دواوين الملحون بولاية الجلفة … ديوان الشاعر برابح بن دكوم الرحماني

بن سالم المسعود بين أيدينا اليوم ديوان الشاعر الكبير والإعلامي السيد برابح بن دكوم الرحماني ابن شمال ولاية الجلفة وبالضبط بلدية بنهار التي ولد سنة 1938 فهو برابح بن بلقاسم بن صالح بن عياش بن موفق ينتهي نسبه الى قبيلة بني هلال العربية. نشأ في مدينة عين وسارة قبل أن ينتقل إلى البليدة سنة 1950 ليلتحق بمدرسة الإرشاد ويتخرج منها بشهادة ابتدائية سنة 1953. وفي …

 106 المشاهدات,  4 شوهد اليوم

مع الشاعر الشيخ محفوظ بلخيري/ رحلة إلى “كاف الدخان” وقصة الشهيدتين “قرسة والنخلة”

بن سالم المسعود سبق لنا هنا أن وثقنا قصة “ڨماير أولاد طعبة” نقلا عن الشاعر الكبير والراوية الشيخ محفوظ بلخيري. و”الڨماير، مفردها الڨميرة” وهي أنصاب حجرية للدلالة على أماكن استشهاد أبناء هذه القبيلة في مقاومتهم الشهيرة في ديسمبر 1852.  وقصد الوقوف على الجانب التراثي لانتفاضة أولاد طعبة كانت لنا خرجتان ميدانيتان إلى “كاف الدخان” برفقة الشاعر محفوظ بلخيري وثلة من الباحثين في جانفي 2021. ثم …

 116 المشاهدات,  4 شوهد اليوم

هجرة بعض بطون أولاد نايل إلى منطقة تڨرت

أ.د خليفة عبد القادر (**) أولاد نايل مجموعة من أهم المجموعات السكانية ذات الأصول البدوية فـي  النزلة (تڨرت)، العدد الأكبر من هؤلاء السكان ذوي الأصول البدوية من منطقة السهوب الهامشية مع الصحراء بين مسعد (ولاية الجلفة) والهضاب الممتدة حتى تقارب الحدود الشمالية الغربية لتقرت ، هؤلاء البدو ملوك تربية الأغنام تم تثبيتهم النهائي سنة 1983 في حي عين الصحراء، هذه المنطقة ستصبح من ضمن بلدية …

 120 المشاهدات

المجاهد الشاعر براهيمي أحمد 1893-1973 يحكي شعرا قصة سجنه وتعذيبه ومحاكمته

عدة خلوفي براهيمي أحمد بن قشيدة الخناثي … المجاهد ونزيل سجن سركاجي وهو والد الشهيد بولرباح والمجاهد الشاعر بن شرّورة … ولد سنة 1893 بـ “الڨنطرة” قريبا من الدويس ..واستوطن “النثيلة” وعُرف بها … وزّع حياته بادئ أمره بين الرعي والفلاحة. دفعته مسغبة الأربعينيات إلى مغادرة النثيلة والتوجه إلى العاصمة … وسكن “صالومبي” أعواما يعتاش على ما يجده في طريقه من عمل. عاد إلى النثيلة …

 122 المشاهدات,  1 شوهد اليوم

مآثر النعاس بن الصادق بن ڨدڨاد

عمر بن سالم أوقف حماره الهزيل إلى جانب شجرة سدر عظيمة، لم تكن سدرة المنتهى، بل مجرد شجرة شوك تمنع عنه رياح وزمهرير تلك الليلة التي أطلّت وأنهت مسار يومه. وفيما أنزل هو ابنتيه الصغيرتين راحت زوجه تمدّ أسمال بقية فليج بال (الفليج هو قطعة النسيج الأساسية في بناء الخيمة)، لتجعل منه فراشا وغطاء، ووضعت بجانبها ما بدا أنه صينية نحاسية مما تعوّد المترفون اقتناءه، …

 191 المشاهدات,  1 شوهد اليوم

نسيج بلاد أولاد نايل (01) … أهازيج ومصطلحات

عدة خلوفي/ بن سالم المسعود إذا دخلتَ عليها وسلّمتَ تجابهك بـ “الخيط عليك” أو “الخيط عليك وما تذبّلش عينيك” وحتى قبل أن ترد التحية لأن تأجيل ذلك ثواني يعني عندها ضياع فرصة كبيرة. العائلات القديمة الأثرية تعرف ذلك. ويعرف من وُجهت إليه الجملة أن عليه أن يُحْضر ما طلب منه .. وأغلب ما يطلب لحم وخضر. والذين تُوجه إليهم الجملة يُنفذون ما طلب منهم دون …

 95 المشاهدات

أ. فيرح عمر/ الموسيقى والإيقاع النايلي … قراءة في المنشأ والمسميات

فيرح عمر قراءة في المنشأ والمسميات  إذا أردنا أن نتحدث عن الموسيقى والإيقاع النايلي بالدراسة والتحليل فإننا نعود إلى الجذور الأولى للغناء والموسيقى البدوية الجزائرية بداية من طابع  “الآياي” الذي له ارتباط وثيق أو بالأحرى الأغنية الصحراوية التي يصل ارتباطها إلى عمق موسيقى وأغاني المناطق الصحراوية العربية  ذات الأداء اللحني والأسلوب الغنائي الثري بحركاته النغمية وإيقاعاته وزخارفه الموسيقية التي تتضمن أجمل وأعذب مقاطع التطريب.  الإيقاع …

 112 المشاهدات

الأصل العربي الفصيح لكلمات تضييق اللباس بمنطقة الجلفة

علي قوادري وأنا أقرأ كتاب من كتــاب ” الإسلام .. ماهو” للدكتور مصطفى محمود – رحمه اللَّه، وجدتني أتأمل هذا المقطع وهذه الكلمة التي نستعملها في لهجتنا الجلفاوية: حزقوا. ” هكذا أرادوا بالمرأة حينما صمّموا لها الفساتين ووسّعوا لها الفتحات على الصدر والظهر وحينما حزقوا لها البنطلونات وضيقوا البلوزات .. واستدرجوا المرأة من غرورها حينما قالوا لها .. ما أجمل صدرك .. ما أجمل كتفيك …

 61 المشاهدات,  1 شوهد اليوم